2026年06月25日

【令和の幕末】いまの日本政治が「自民党昭和幕府」に見える理由

いつもご覧いただきまして有難うございます。

今の政治に一言物申す!!

国民の代表が小学生の演説以下レベルでしょう・・・「いや~まいったな~何期もやるなよ~」

ですよ!!

では、どうぞ~

最近のニュースを見ていると、本当に言葉にできないもどかしさや、悔しさを感じることはありませんか?

「この国は一体、誰のために政治をしているのだろう」
「海外への顔色伺いや、一部の株主・大企業ばかりが得をするような仕組みになっていないか」

一生懸命に働き、税金を納めている私たち一般の国民が、どこか置き去りにされている。そんなモヤモヤを、今の日本を生きる多くの人がリアルに肌で感じているはずです。

「いっそのこと、今の政治家を全員クビにして、新しいメンバーで今の時代に合った政治をやり直してほしい」

そう言いたくなるほどの歯痒さですが、実はこの状況、日本の歴史を振り返ると「ある時代」に驚くほどそっくりなのです。

そう、いまの日本の政治は、まさに弱り切っているのに倒れない「幕末の幕府」そのもの。
名付けるならば、「自民党昭和幕府」の寿命が来ているのだと思います。

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なぜ「自民党昭和幕府」なのか?

歴史を紐解くと、かつて徳川家康が作った江戸幕府は、戦国乱世を終わらせて260年もの平和をもたらした「大正解のシステム」でした。

それと同じように、戦後の日本、特に「昭和」の時代に自民党や官僚、大企業がガッチリ手を組んで作ったシステムも、日本を世界第2位の経済大国に押し上げた「大正解の仕組み」だったのです。終身雇用や右肩上がりの経済は、日本中を豊かにしました。

しかし、時代は「令和」です。

少子高齢化が進み、デジタル化が叫ばれ、世界が激変しているにもかかわらず、今の政治家たちは未だに「昭和の成功体験」という古いテントの中に閉じこもっています。

彼らが守ろうとしているのは、私たち国民の生活ではなく、自分たちが長年維持してきた「昭和の古いルール(掟)」そのもの。だからこそ、時代の変化についていけず、内側のルールに縛られてガタガタになっている今の政治は、幕末の「弱り切った臨時政府(幕府)」のように見えてしまうのです。

「株主ファースト」「海外ファースト」に見えるカラクリ

なぜ、これほどみんなが気づいているのに政治が変わらないのか。なぜ国民ではなく、海外や株主ばかりを見ているように映るのか。

そこには、古いシステムを維持するためには、大きなお金(大企業や海外の投資家)の機嫌を損ねられないという、彼らなりの「保身の掟」があるからです。

国民を豊かにすることよりも、自分たちの「幕府」を1日でも長生きさせることに必死になっている。だから、私たち一般国民の感覚との間に、これほど目に見えて大きな温度差が生まれてしまうわけです。

みんな薄々気づいているのに、選挙になっても劇的には変わらない。その仕組みに対する悔しさは、かつて新しい国を作ろうともがいていた「幕末の志士たち」の悔しさと全く同じです。

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古いものを壊し、今風の「正解」を作るとき

歴史を振り返ると、明治維新のときもそうでしたが、時代に合わなくなった古いシステムは常に壊され、新しい時代に合った形で「後付け」で再構築されてきました。

「自民党昭和幕府」のやり方は、昭和の時代には正しかった。しかし、もうそのシステムの寿命は完全に尽きています。

いま私たちに必要なのは、昭和の古い前例や利権のルールを思い切って捨て去り、日本に暮らす一般の国民がちゃんと豊かさを実感できる「今風の、令和の新しい政治システム」へアップデートすることではないでしょうか。


古い幕府の終わりは、新しい時代の始まりです。

私たち一人ひとりがこの「違和感」を言葉にし、古い掟を恐れずに新しい声を上げていくことこそが、次の令和の日本を作る第一歩になるのだと信じています。

静岡・伊豆半島のみなさんへ。茨城の「ほしいも神社」で私が震えるほど感動した、我が故郷の先人たちの偉大な足跡

静岡、そして私の大切な故郷である伊豆半島のみなさん、こんにちは。

突然ですが、みなさんは今や生産量日本一(シェア約9割)を誇る茨城県の「干し芋」のルーツが、100%我が故郷・静岡県にあることをご死存でしょうか?

本日、私は茨城県ひたちなか市にある、令和元年にできたばかりの「ほしいも神社」を訪れていました。


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黄金色の鳥居が並ぶ美しい境内で、たまたま神社の宮司(かんぬし)さんとお話しする機会があったのですが、そこで宮司さんが口にされた言葉に、私は静岡県人として、涙が出るほどの衝撃と誇りを感じることになったのです。

■ 茨城の地で今も語り継がれる「静岡への感謝」

物腰の柔らかい宮司さんは、干し芋の歴史を愛おしそうに振り返りながら、私にこう教えてくださいました。

「実を言うとね、今こうして茨城が干し芋で有名になれたのは、すべて静岡県の人たちのおかげなんですよ。あの時、静岡の人たちが命を救ってくれて、技術を惜しみなく教えてくれたから、今の茨城があるんです」

明治時代、茨城の船乗りが海で遭難した際、静岡の沿岸に漂着して命を救われ、そこで出会った干し芋の製法を茨城に持ち帰ったのが始まりだったそうです。その後、茨城の有志たちは静岡からわざわざ職人を招き、必死にそのノウハウを学んで、今の「干し芋王国」の礎を築きました。

今や大成功を収めた茨城の地で、令和の今を生きる宮司さんが、「今の自分たちがあるのは、静岡の先人たちのおかげです」と、濁りのない感謝の言葉をストレートに口にされたのです。

その時、私は胸を張って、猛烈に堪えきれなくなって宮司さんに伝えました。

「……宮司さん。実は私、その静岡の、伊豆半島の生まれ育ちなんです。伊東市というところで育ちました」

言った瞬間、宮司さんはハッと目を見張り、あまりの奇跡的なお引き合わせに、鳥肌を立てて一瞬言葉を失われていました。あの心地よい静寂のなかで、私は「伊豆の人間で、本当に本当によかった」と、心の底から震えるような喜びを感じていたのです。

■ 日本最強の難所を乗りこなした「伊豆半島の漁師たち」

なぜ、茨城の宮司さんがこれほどまでに静岡に感謝してくれているのか。そして、なぜ私が「伊豆の伊東」と伝えたときに、宮司さんが言葉を失うほど感動されたのか。

調べていくうちに、教科書には載っていない「我が故郷、伊豆半島の男たちの圧倒的な凄さ」が見えてきました。


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江戸から明治時代にかけて、伊豆半島(東伊豆の伊東や稲取、南伊豆、西伊豆)で暮らす漁師たちは、現代でいうなら「日本最高峰の航海術と、最先端のテクノロジーを持った超一流のエリート集団」だったのです。

伊豆の海は、海底の地形が複雑で、日本屈指の激流である「黒潮」がドカンと直接ぶつかる日本最凶の難所です。そんな荒海で毎日命をかけていた伊豆半島の漁師たちは、他地域の漁師には絶対に真似できない強靭な操船技術と、潮を読む目を極めていきました。

彼らは「伊豆船」と呼ばれる頑丈な船を操り、黒潮という巨大な海のハイウェイを縦横無尽に駆け巡って、カツオの群れを追いかけながら千葉、茨城、さらには東北の三陸沖まで何百キロも遠征していったのです。

行く先々の港で、伊豆半島の漁師たちはまさに「海のヒーロー」でした。
地元の漁師たちに「進んだ漁業技術」を教え、操船の手本となり、時には荒海で命を救い、多くの地域を豊かにしてきました。

つまり、茨城の船乗りが静岡にたどり着いたのも、静岡の干し芋技術が茨城に渡ったのも、偶然ではありません。
伊豆半島の漁師たちが、命がけで太平洋の荒波を切り拓き、茨城と静岡を結ぶ「海の道」を日常的な交流ルートとして維持し続けていたからこそ、生まれた歴史のドラマだったのです。

■ 伊豆半島の誇りを、もう一度

「欲しいものがすべて手に入る」と言われる、黄金のほしいも神社。

私が今日(友引・一粒万倍日)、茨城の地で手に入れたものは、大金でも名誉でもありません。
100年以上前の私たちの先人の偉業が、今も遠く離れた他県でこれほどまでに深く愛され、感謝され、語り継がれているという「震えるほどの誇り」でした。

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静岡、そして伊豆半島のみなさん。
私たちの故郷は、私たちが思っている以上に、優しくて、強くて、もの凄くカッコいい先人たちが作った偉大な土地です。

陸路では遠く離れた茨城の神社から、黒潮のような温かい感謝の風が、今も私たちの故郷へと吹き続けています。
この素晴らしい誇りを、ぜひ伊豆半島のみなさんと分かち合いたくて、この記事を書きました。

私たちの故郷、静岡・伊豆半島を、私は心から誇りに思います!


「ヴィーガン」って語る必要、ありますか?――世界が羨む日本の食卓と、ちょうどいい暮らしのバランス

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みなさん、こんにちは!マナホームの原です。

なんか、情報過多で「健康食事について迷っておられる方々」に届けたいと思い触れてみました。

では、どうぞ~

最近、健康や環境のニュースで「ヴィーガン(完全菜食主義)」という言葉をよく耳にしますよね。

きっかけは、YouTubeである外国人アスリートを見たことでした。
「肉を一切食べないのに、どうしてこんなに筋肉リュリュ(モリモリ)なんだ!?」と不思議に思った私は、気になって色々と調べてみたんです。

すると、そこには深い栄養学の知識と、並々ならぬ努力がありました。

💡 「横文字のルール」を無理にマネしなくていい

調べていく中で、私は大切なことに気づきました。

それは、「成長期のお子様には、極端な菜食はリスクが大きい」ということです。
骨や脳を大きく育てるためには、お肉や魚、卵などの栄養がどうしても必要です。

家族の健康を犠牲にしてまで、トレンドの横文字を追う必要はありません。お魚もお肉も、美味しく食べていいんです。

ヴィーガンという言葉は、お肉中心の食文化を持つ欧米の人たちが、環境や動物を守るために「どうすればいいか」を考え抜いて生まれたスタイルです。いわば、「引き算」の食事療法なんですね。

🌏 日本人は、すでに「その先」にいる

ところが、日本の伝統的な食卓はどうでしょう。
今、世界中のヘルシー志向な人たちが、日本の「一汁三菜」を指して「奇跡のバランス食」「理想のゴール」だと大絶賛しているんです。

「日本食はマジックだ。お肉は少なくても、出汁(ダシ)の旨味や味噌・醤油の発酵技術があるから、ものすっごく美味しい!」
「ご飯と大豆(味噌や納豆)がセットだから、それだけで良質なタンパク質が完璧に摂れる。あえて難しい計算をしなくていいなんて!」

そう、私たちは、わざわざ外国の難しいルールを輸入してきてガチガチにならなくても、「じいちゃん、ばあちゃんの代から食べてきた普通の和食」の中に、すでに世界が探している答えを持っているんです。

言葉にして語らなくても、命をいただくことに感謝し(「いただきます」)、食材を使い切る(「もったいない」)精神が、文化として最初から染みついている。私たちは、あえてヴィーガンと語らなくても、すでにその先を行っているんですよね。

🏡 完璧じゃなくていい、ちょうどいい塩梅(あんばい)を

これって、私たちの住まいや暮らしの考え方にも、まったく同じことが言えるなと感じます。

海外の最新のデザインや、ガチガチの環境基準が流行っていますが、日本の風土に合った、昔ながらの「日本の知恵」はすでに完成されています。

あえて海外の難しいマネをしなくても、日本の気候に合わせた自然の素材を使い、家族がほっとする間取りの中で、美味しい和食を囲む。それだけで、一番の心地よさは手に入ります。

完璧を目指して疲れるのではなく、日本の伝統的な和食のように、バランスよく、毎日を豊かに楽しむ。

私たちの家づくりも、そんな風に肩の力を抜いて、家族が笑顔で「あぁ、心地いいな」と思える、無理のない「ちょうどいいバランス」を一番大切にしています。

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